വിശുദ്ധ കുർബാന സ്വീകരണത്തിലൂടെയുള്ള ദൈവൈക്യശുശ്രൂഷയ്ക്കുവേണ്ടി ആരാധനാസമൂഹം മുഴുവൻ ഒരുങ്ങുന്നു. അനുതാപത്തോടെ ദൈവത്തോടും സഹോദരങ്ങളോടും അനുരജനപ്പെടുന്ന പാപമോചനശുശ്രൂഷ (ഹൂസായ ശുശ്രൂഷ) ഈ ഒരുക്കത്തിലെ പ്രധാന ഘടകമാണ്. സ്വർഗവാസികളുടെ സമാധാനവും എന്ന പ്രാർത്ഥന, 51-ാം സങ്കീർത്തനം അഥവാ 123-ാം സങ്കീർത്തനം, ധൂപശുശ്രൂഷ, അനുരഞ്ജനകാറോസൂസ, അതിന്റെ സമാപനത്തിലുള്ള പാപമോചനപ്രാർത്ഥന എന്നിവ ചേർന്നതാണ് കുർബാനയിലെ പാപമോചനശുശ്രൂഷ. ഇവയിൽ അനുരഞ്ജനകാറോസൂസ സഹോദരനുമായുള്ള അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ തിരശ്ചീനമാനവും (Horizontal dimension) മറ്റുള്ളവ ദൈവവുമായുള്ള അനുരജനത്തിന്റെ ലംബമാനവും (Vertical dimension) സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അനുരഞ്ജന ശുശ്രൂഷയെന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു. പാപമോചനശുശ്രൂഷയിലെ ധൂപപ്രാർത്ഥന പാപമോചനത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത മാനങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ധൂപപ്രാർത്ഥനയിൽ ഉടനീളം വരുന്ന സുഗന്ധപൂരിതമാക്കുക എന്ന പ്രയോഗത്തിന് പാപങ്ങളെ നീക്കം ചെയ്യുക എന്നും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കൃപാവരമാകുന്ന പരിമളത്താൽ നിറയ്ക്കുകയെന്നും അർത്ഥമുണ്ട്. ഒരുവശത്ത് പാപങ്ങളുടെ ഉന്മൂലനവും മറുവശത്ത് ദൈവികകൃപയുടെ നിറയലുമാണ് പാപമോചനശുശ്രൂഷയിൽ നടക്കുന്നത്.

        വിശുദ്ധ കുർബാന സ്വീകരണത്തിനുള്ള ഒരുക്കത്തിലെ സുപ്രധാനമായ മറ്റൊരു ഘടകമാണ് വിഭജനശുശ്രൂഷ. തിരുശരീരം വിഭജിച്ച് സമൂഹത്തിന് നല്കാൻ സജ്ജമാക്കുന്നു. തിരുശരീരം വിഭജിക്കുന്നതും തിരുശരീരരക്തങ്ങളെ പരസ്പരം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നതും കൂട്ടിയോജിപ്പിക്കുന്നതും കർത്താവിന്റെ പീഡാനുവത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ഉത്ഥാനത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്. ഇതിലൂടെ തിരുശരീരരക്തങ്ങളുടെ അവിഭാജ്യതയും ഐക്യവും വ്യക്തമാക്കുന്നു.

അവലംബം സിറോമലബാർ സഭയുടെ ആരാധനക്രമവിശ്വാസപരിശീലനം; സിറോമലബാർ സിനഡ് പ്രസിദ്ധീകരണം